对于来自皇冠体育在线世界各地的游东谈主而言齐极为便利
三江并流大环线皇冠体育在线，全境穿越齐在云南
三江并流是“世界屋脊”东南旯旮的伟大奇不雅，是中国境内面积最大的世界遗产地。金沙江、澜沧江、怒江并肩在千岩万壑中并行奔流数百千米而不交织，最近处仅几十公里。在三江地处的滇西北青藏高原南延的横断山脉纵谷地区，包括有怒江州、迪庆州、丽江市、大理州的部分地区。通盘地差别为3个风景片区，8个中心景区，60多个风景点，总面积3500多平方公里。作为以自驾、影相、东谈主文等旅行的三江并流道路，汇集雪山、峡谷、草地、牧场、江河、温泉、湿地、湖泊、原始丛林、原始墟落及高原自然生态等为一体，玄虚多民族历史、文化精髓。在这里，你可赏玩到多个民族、多元文化、不同宗教处并吞区域协调相生的现象，这里有着“世界最大的高原峡谷生态旅游区”是游东谈主心荡神驰追寻的东谈主与东谈主、东谈主与自然、东谈主与生物以及东谈主的内心深处与周围环境协调相生的——香巴拉意境玄虚体。三江并流地域太开阔，接下来咱们来先容一下这个区域所处的云南部分景致的精华，因为全境齐在云南，对于来自世界各地的游东谈主而言齐极为便利，莫得因特殊地域问题的出行落幕。
德贡公路 勾通滇藏线与怒江娇娆公路
在先容这条三江并流穿越深刻之前，寰球需要先精真金不怕火了解一下2019年才矜重完善的——德贡公路。
新鲜的德贡公路
德钦县是位于金沙江与澜沧江之间尖端的县城，贡山县是位于澜沧江与怒江之间尖端的县城，是三江并流区域最近的两座县城。德贡公路2019年6月通车后，使滇藏线与怒江娇娆公路以及滇藏新通谈干线相连，使得滇西、滇西北、滇西南致使西藏变成一个风景大环线。
在莫得这条公路之前，若是从德钦要去贡山，只可先前去大理再去怒江州到达贡山，走动距离相当远，容易疲惫。怒江州与迪庆州地舆位置上只隔了座山，但却因为这座大山抑止了两个地区的疏导与筹谋，也变成了两个地区的文化互异。两个县城其直线距离相隔唯独不到100公里，中间是梅里雪山延长的碧罗雪山，也曾只可靠“茶马古谈”来维系两个城乡交游，巴山越岭也至少需要3-4天时刻，而况到了冬季有漫长的封山期，同为云南省的两地急需修一条公路来买通交流，德贡公路就此滋长而生。
德贡公路从2007年就开动修，一共插足五亿元，整整修了12年，直到2019年6月才矜重通车，因为齐是峻岭，地质要求复杂，夏天是雨季闲居塌方，泥石流，冬天又大雪封山，实在碰到晴天气的时刻并未几，是以才修了十几年。
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怒江娇娆公路全长288.3公里，是国谈G219的首要构成路段，亦然滇西旅游怒江州最首要的骨干线。来云南和西藏自驾的一又友，滇藏线与丙察察是实足遏制错过的，二条线齐是从云南为着手，从不同的方上前去西藏，德贡公路的通畅，将此两条骨灰级的经典深刻串联，这条公路虽然唯独戋戋一百公里，但由它勾通的温顺壮好意思更胜新疆独库公路，一天资格四季，穿越峻岭峡谷、河流雪山、原始丛林、峻岭草甸，林海雪原，使通盘三江并流地域的绝好意思温顺得以邻接。
香格里拉德钦县连结西藏，是以生活的大部分是藏族东谈主，信奉的亦然藏传释教，风俗习惯也和西藏颇为一样，是以许多东谈主说到了香格里拉就是到了小西藏。
而怒江是多民族自治区，傈僳、怒族、白族、独龙族等，信仰的宗教亦然琳琅满目，让东谈主诧异的是这里信奉最多的的确是天主教，这无意是让许多东谈主不明的场地。可见当年的布道士，是何等的执着，这样偏远，齐不惧千辛万苦来到这里布道，并生根发芽。
细数三江并流环线上的绝好意思风景
咱们这次先容的三江并流环线，大体上应该是由 香格里拉东环线、滇藏线、德贡公路、怒江娇娆公路等几个景不雅大路部分构成，若是选拔从丽江开赴，可以先走滇藏线到德钦，再从德贡公路抵达怒江，沿怒江娇娆公路至泸水沿高速前去大理、上鹤到达丽江，完成这次环线。让咱们来细数一下这条深刻上所赏玩到的那些壮好意思温顺：
三江并流环线行程保举 概览
行程路过：香格里拉东环线、滇藏线、德贡公路、怒江娇娆公路、滇藏新通谈
第一天 丽江-虎跳峡-白水台-香格里拉【260KM】行车时刻 6小时
第二天 香格里拉-纳帕海依拉草原-月亮湾-梅里雪山 【200KM】行车时刻 4小时
第三天 梅里雪山-德钦-茨中教堂-德贡公路-丙中洛 【168KM】行程时刻 4.5小时
第四天 丙中洛-滇藏新通谈-石门关-雾里村-秋那桶-滇藏界-丙中洛-贡山 【93KM】行车时刻 3小时
第五天 贡山-迪莫帕-神树桩-独龙江纯正-龙元村（寻找纹面女）-独龙江风情小镇 【89KM】行车时刻 3小时
第六天 独龙江风情小镇-普卡旺-巴坡村-马库村-哈滂瀑布-41号界碑-贡山 【177KM】行程时刻 7小时
第七天 贡山-石月亮-福贡-老姆登-知子罗 【170KM】行程时刻 4小时
第八天 老姆登-老虎跳-澡堂会（溜索）-泸水-大理 【337公里】 行程时刻 6.5小时
（以上行程公里数实时刻仅为参考，只为车程公里和时刻）
第一天 丽江到香格里拉 金沙江畔大好意思风景
丽江
着手丽江，这里懒散沉迷东谈主的娇娆，这里鲜花遍地，小桥活水，绿柳成荫，清风醉东谈主。阳光对这座城市老是格外恩赐。这里随地可见平静地晒着太阳的男男女女，脸上尽是幸福。所谓“阳光温热，岁月静好”简略就是如斯吧。
香格里拉东环线
今天咱们需要车程穿越通盘香格里拉东环线，自虎跳峡镇接G214国谈，经虎跳峡的上、中、下虎跳，沿哈巴雪山脚过哈巴村，经三坝纳西族自治乡、白水台、普达措国度公园、最终到达香格里拉，全程约200公里。
虎跳峡
进入雄奇荆棘的虎跳大峡谷，眼下是怒涛滂沱的金沙江，两旁是耸入云霄的玉龙、哈巴雪峰，玉带般的公路在哈巴雪峰山腰膺惩，经过东巴圣地“仙东谈主遗田”白水台，犹如青娥般明媚皎白…通盘东环线温顺葳蓁，有桃花源般的民族村寨，高尔夫似的牧场，一齐上尽显高原自然和民俗温顺。由于路况的原因，一般自驾游、团队游的一又友到香格里拉，只走滇藏线（214国谈），虎跳峡虽说是个必去的景点，但唯独少数东谈主走香格里拉东环线，游览完上、中、下虎跳峡三段。
正在修建通往香格里拉的高速路
比拟214国谈到香格里拉，作为旅游来说略显闲居无奇了。东环线谈路荆棘、景象秀丽，一齐上，生辞世彝族、纳西族、傈僳族、藏族本家，每个墟落齐尽现民族风情。仅仅作为旅游还处于开发的很低级阶段，路上的吃、住及景点的完善还需待时日。
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上虎跳峡
中虎跳峡
下虎跳峡
白水台
玉龙雪山白水河的自然原型——白水台，香格里拉东环线白水台景区，这里简略有3平方公里由十多个泉池串联而成的白皙“瑶池”。去过玉龙雪山景区的一又友齐了解蓝月谷白水河，这里所说的白水台，等于白水河的原型，一个莫得东谈主工制造的自然地质奇不雅。
这里风景清秀，泉台形似一轮轮眉月重重叠叠，又如纳西青娥的银饰，叠饰成无数的银环，朝晕夕照，银光散射，给东谈主以抛金削玉般的清新。同期照旧纳西族东巴教的泉源地，中心宗教举止和民族节缱绻举止之处。将此地作为时卑劣行的旅拍等小视频等热点之地，亦然寰宇乃至世界齐难以再觅的好场地。
香格里拉东环线，无意目前照旧相对通盘滇西北旅游来说较冷门的场地，但其前程无可限量，对于到丽江和香格里拉旅游的东谈主来说，这是一条新鲜又充实，莫得过多东谈主文进修，以纯自然温顺为主打的旅游深刻，而距离之近，行程时刻之短的秉性，必定会是作为丽江为开赴地，附近旅行的主要推介。更多对于这条深刻的走法和景点详备先容搜索《旅拍必选地——虎跳峡、白水台香格里拉东环线》
独克宗古城
第二天 香格里拉到德钦梅里雪山 从金沙江到澜沧江
香格里拉是滇西北旅游的柬帖，景点繁密且极具特点，是云南最值得去的场地。香格里拉的景点散布广、面积大，游玩的时刻也很长，游玩香格里拉需要提前设想出合理的旅游决策，能力让你在有限的时刻内，赏玩到最好意思的温顺，去到最值得去的场地。由于目前交通的原因，大部分搭客照旧齐由丽江这个云南最好的集散地走动的，信服曾来过丽江旅游的一又友，映像最深的莫过于繁密的旅游理财点及汇集平台上保举的香格里拉二日游，由于旅游行业的竞争浓烈，为了资本的简约，打造自己的竞争上风，一般齐只会带寰球短短的二到三天望望，基本无法实在嗅觉香格里拉的魔力，更别说深入游玩香格里拉了。香格里拉最为中枢的景象蚁合合在了214国谈将前去梅里雪山这段路上，这里由于篇幅有限皇冠体育在线，咱们不一一先容，按照行程来逐个贴放部分影相点与图片，一起来了解云南迪庆的大好意思康巴藏区，赏玩壮好意思清朗的温顺。
香格里拉
香格里拉最好的不雅赏与影相时刻为夏、秋、初冬季节，约莫为每年的5-7月以及9-11月，这里先容的三江并流环线决策基本与这个时刻段完全吻合，亦然安全出行最有保险的时刻节点。
纳帕海 依拉草原
到香格里拉必去的场地纳帕海依拉草原，位于香格里拉石卡雪山眼下，总面积13平方公里呈狭长型，是迪庆藏区最大最好意思的草原，依拉草原有着一览无余的峻岭牧场，牛羊成群，非论夏秋各色野花争妍斗艳，好意思不堪收，呈现出一幅旷野山歌的娇娆画卷。
纳帕海与依拉草原其实是连成一体的，雨季时，水份比较填塞，大部份草原被湖水遮掩，就成为海，非雨季时，水少草多，湖水退化，就变成了草原。草原上的那曲河、奶子河等十余条河曲迤逦折，流经草原注入纳帕海，变成了纳帕海的高原湿地。
四川的稻城亚丁到了金秋成为了影相家的天国，除了稻城最具不雅赏性的万亩杨树林及亚壮年不雅的神山圣湖除外，还有一处小景也成为影相师镜头的钟爱，那就是位于稻城桑堆的红草地。关联词其实稻城的红草大地积相当小，约莫仅为一到两个篮球场大小，若是10-11月时间的香格里拉依拉草原这里才是拍摄红草地的天国。仅仅这种现象对于依拉草正本说过于寻常，是以莫得表明很了了的影相点只可告诉寰球，就在环湖公路旁，对于具体的拍摄位置宽饶与笔者相约。
第二天的行程咱们可以沿着环湖公路拍摄径直前去德钦标的，环湖里程并不长，但这里泊岸影相的时刻可以尽量多一些，因为这里拍到的是最具香格里拉特点及代表性的温顺。
每年冬季11月份开动，以黑颈鹤为主的数万只候鸟将在纳帕海过冬，这里便成为心爱拍候鸟的影相爱好者的天国，从香格里拉城区往峻岭植物园标的，经过吹宗达拉、纳帕海湿地公园的公路边距离浅水湖面最近，是不雅察、拍摄黑鹳的最好地点。环湖路上在西北角腊浪近邻小径进村，沿途鸟况很好，斑翅朱雀、峻岭雀鹛、滇䴓、矛纹草鹛、白喉红尾鸲等是亮点，白尾海雕心爱在笔陡山体的大树上歇息。
松赞林寺
离开纳帕海依拉草原，接续沿214国谈前去德钦路上，约莫离开依拉草原十分钟傍边距离，无谓进景区切记不要错过国谈上松赞林寺侧面拍摄点，仅仅这里拍摄寺庙群相对较远，对焦段有一定要求，一般需要5-10倍变焦镜头能拍摄。
从依拉草原前去德钦飞来寺约莫唯独170公里的路程，且国谈路况相当邃密，这一齐途中有着相当丰富的拍摄点，用一整天时刻徐徐赏玩瑕瑜常有价值的。
尼西乡
经过尼西，在此停留，无意很少有搭客会留神这个小村庄，除非你特意随同那门失意的本事—制作黑陶。这项还是复古了一千多年的藏地身手，因为《舌尖上的中国》再行进入了大家的视线。黑陶是尼西藏族东谈主生活中不可或缺的物件。尤其是步地扁圆的黑陶锅，更是在通盘滇西北地区的东谈主们熟知，这跟尼西当地相当有名的一谈菜 “土锅炖鸡”相关。在香格里拉藏区饲养的家禽基本齐是放养，藏香鸡是自然的绿色家禽。用尼西黑陶煨制的鸡不需要荣华的烹调本事，只需搭配上雪域高原特有的松茸，就会触发相当鲜好意思的味觉魔力。
尼西
奔子栏
好意思好意思地享用舌尖上中国——尼西土鸡后车程约一小时便可到达茶马古谈重镇——奔子栏，奔子栏从古到今齐是首要的交通要谈。奔子栏渡口为滇藏“茶马古谈”上有名的古渡口，亦然“茶马古谈”由滇西北进入西藏或四川的咽喉之地。从这儿往西北行即可进入西藏逆江北上，即是四川的德荣、巴塘；沿金沙江而下，就是维西、大理；往东南走，则是香格里拉县及丽江。地处这样的位置，奔子栏就自关联词然成了交通的首要通谈。隔着金沙江的奔子栏与对面四川得荣远眺，这里闲居是自驾爱好者由滇藏线前去西藏或者前去四川稻城亚丁标的中转站，由于海拔较低仅2000米傍边，在此食宿齐比较精真金不怕火慷慨。
金沙江大拐弯
奔子栏最出名的景点莫过于——金沙江Ω大拐弯，亦然这次咱们三江并流环线拍摄金沙江终末一站。
白马雪山
咱们将接续翻越白马雪山，赏玩滇藏线上最为迷东谈主的景象，这里5月-6月杜鹃漫山通达，10月-11月更是秋意盎然，个东谈主认为，整条滇藏线上白马雪山的秋色当属第一，车行在G214国谈上每一公里齐会让东谈主为之赞誉，逼迫我方驻足不前。
位于滇西北奔子栏到德钦之间，隔着澜沧江与梅里雪山遥遥相望。 巍峨的云岭属横断山脉，群峰连绵，银妆素裹，远眺长年积雪的主峰，犹如一匹驰骋的白马，因而得名“白马雪山”。
接下来咱们就沿着奔子栏到雾浓顶这一段约莫80公里傍边的山路，来赏玩一下这次拍摄的白马雪山景象，拍摄时刻为11月初，十多年来，咱们云行户外屡次到达这里也麇集了不少各个季节的像片，论唯好意思，照旧在这个时刻段最好。
4292米白马雪山垭口
滇藏线上白马雪山海拔为5430米。只须不是冰雪封路，汽车齐可以翻越海拔高度为4292米的白马雪山垭口，这里是云南省目前海拔最高的公道路段，但目前由于白马雪山纯正的通畅，大无数东谈主旅游或者导航还是不再翻越4292米白马雪山垭口，关联词对于嗜好影相，或者自驾的驴友来说，白马雪山垭话柄足值得你特意绕行一回，是以走滇藏线千万不要错过这里，到了白马雪山不要走纯正，而是走上头垭口，无穷温顺尽在险峰之上。
雾浓顶
滇藏线上赏玩神山——梅里雪山仪态有许多地点，其中雾浓顶，是拍摄梅里雪山全景的最好位置，从此处看到的梅里雪山愈加大气磅礴，拍摄前程丰富。距白茫雪山垭口23公里，距德钦县城8公里。雾浓顶地势开阔，目前亦然德钦当地举办各式大型民俗小说举止场合，个东谈主认为，在雾浓顶拍摄梅里雪山相对飞来寺不雅景台更佳，在这里拍到的雪山因为有前程墟落的烘托会显得更大更把稳。
香格里拉德钦弦子节
德钦县
德钦县应该是香格里拉地区海拔最高的县城海拔约为3400米傍边，许多初到高原的游东谈主对于海拔会很明锐，系念高原反馈的问题，这里我难免领导一下，据我所了解，高原反馈并非因东谈主而异，而是证实其时个东谈主身体现象会有不同进程的不适，德钦海拔虽相对较高，但植被相当丰富，且作为县城，相对具有基本的医疗要求，是以消弱步地，保抓好寝息休息是克服此系念的最好良药。
飞来寺
证实这个行程安排，咱们第二天到达飞来寺的时刻约为下昼6时傍边，泊车扬弃好行李后，可以静静恭候梅里雪山日落景不雅，飞来寺是不雅梅里雪山日出日落的最好地点，证实我个东谈主教授一般农历9月后，不雅看梅里雪山是全年最好的时节，拍落日闲居会碰到火烧云的奇不雅，拍日出常有日月同辉的现象。
日照金山
梅里雪山处于滇藏交壤处，最岑岭为主峰卡瓦格博，海拔为6740米，这就是云南的最岑岭，梅里雪山的主峰卡瓦格博，藏区八大神山之首，处于世界闻名三江并流地区，是全世界公认为最娇娆的雪山，被誉为——雪山之神。卡瓦格博和其周围诸峰，虽称“十三峰”，但语意是取“十三”这个藏语里的祯祥数，其实不是准确的十三个雪峰，而是较多山岭的统称。比较有名的是卡瓦格博、神女峰（缅茨姆峰）、五冠峰（吉娃仁安峰），梅里雪山长年潸潸缭绕，迥殊是主峰卡瓦格博难以见到真容，据说看到梅里雪山真容的东谈主能运气一整年。
不雅看梅里雪山，主要有两个不雅景台，一个是雾浓顶不雅景台，一个是飞来寺不雅景台，这两个不雅景台咱们齐去过许屡次，两个不雅景的角度不太一样，绝大无数艳羡梅里雪山的东谈主齐是在飞来寺不雅景台，因为飞来寺地舆位置愈加精真金不怕火，飞来寺不雅景台有许多旅馆，在旅馆不雅景房也可以梅里雪山，看日照金山在房间就可以看，而雾浓顶不雅景台暂时唯独小数几家住宿，是以一般来说看日照金山要住到飞来寺，早起便可不雅看日照金山。相对来说，飞来寺不雅景台比雾浓顶不雅景精真金不怕火许多，是以大部分东谈主只知有飞来寺不雅景台，不知有雾浓顶不雅景台。
梅里雪山一周有着相当丰富的旅游资源，皇冠体育源码对于嗜好徒步、影相的一又友来说这里才是他们心中实在的“香格里拉”，其中最具代表性，亦然目前云南最热点的景区——雨崩，就在雪山眼下。雨崩地舆环境私有，东谈主烟寥落，是以即使目前有不少搭客进入雨崩村，关联词它的原始状态照旧保留的相当好，内部的原始丛林，峻岭草甸、雪山、彩林、神瀑、冰湖诱惑着无数搭客，许多东谈主慕名前来照旧因为它的原始，莫得被过度开发，念念相差雨崩齐只可徒步，或者骑骡子。雨崩最好意思季节是秋季，雨崩里颜色斑斓，天气晴朗，险些天天可以看到日照金山。
因为时刻关系，咱们就分歧雨崩作念更多的先容了，对于雨崩的详备攻略信息，可以搜索《滇藏线的秘境——梅里雪山、雨崩徒步道路与影相攻略》一文。
第三天 穿行德贡横跨两江 从澜沧江到怒江
早起不雅看日照金山后接续起程，今天将是更为精彩的一天，咱们将穿越德贡公路，从澜沧江横跨怒江到达东谈主神共居的鱼米之乡——丙中洛，一站站跟寰球教养对于这一天的旅行拍摄看点。一年往常，若是从导航舆图上看，你会发现云南迪庆和怒江的直线距离并不远，唯独66公里。关联词由于两地之停止着一座雪山，地质焦急公路修建难度极大，出行相当勤劳。也曾若是念念从德钦前去贡山，就必须绕谈先去丽江、大理绕一大圈能力抵达山的那一边。如图所示2决策。
德贡公路的从开动修建到矜重通车用时刻整整12年！因为修建这条谈路相当遏制易，从土路到公路，然后又通畅纯正，修路工东谈主所资格的苦是寰球难以念念象的。路修成之后就成了造福于民的事，这对于旅行者而言亦然一大运气。最最首要的是，这一齐的沿途温顺之绝之好意思，让中国又多了一条全新的景不雅大路，也使得咱们这次的三江并流环线得以拉通。
澜沧江 梅里大峡谷
从德钦沿澜沧江而下德维线是奇不雅汇注的澜沧江梅里大峡谷，是我国最大最首要的自然保护区之一，以保护滇金丝猴等寥落物种，以及横断山典型平地丛林垂直带自然景不雅为主。深沉的谷地，高耸的雪山，滂沱彭湃的水流和邑邑苍苍的繁多丛林是本段 澜沧江 大峡谷的特点，而被藏族本家视为神山的梅里雪山在一旁的烘托更是增多了大峡谷的奥秘感。
澜沧江 梅里大峡谷虽然摇荡壮不雅，荆棘壮好意思，但同样充满无穷危急，在自由前澜沧江上莫得大桥，茶马古谈的马帮齐是靠溜索过江，历史上东谈主马财物坠江亏空不计其数，但实为滇藏交通之咽喉，竟有“溜筒锁钥”之称。
峡谷傍的每一块平坦的地皮，齐生活在这两岸的藏族东谈主赖以生活的谨慎资源，他们在这里种上青稞，深耕易耨，呵护着每一寸庄稼，恭候来年的丰充。
这次为寰球先容的三江并流环线，这里亦然拍摄的重心所在，因为云南不仅有耸入云霄的奥秘雪山冰峰，更有深不见底的深幽峡谷，这其中最具代表有玉龙和哈巴雪山间的虎跳峡 ，贡山、丙中落的怒江大峡谷，自然最为摇荡的照旧这里的澜沧江梅里大峡谷。
茨中教堂
距德钦县八十公里的澜沧江沿岸，有个依山傍水，娇娆幽静的小山村—茨中。“茨”，村庄之意，“中”为大，藏语。民国时期该村伙头统辖六村，故名茨中村。而这座上世纪初由法国布道士斥地的天主教堂便得名茨中教堂。
教堂作风举座上体现了巴斯利卡式教堂的特征，又兼罗马教堂的特点。主体建筑坐西朝东，为砖木结构。其正面为高峻的钟楼，钟楼的上部，虽为录取亭阁，录取飞檐瓦顶，但它两端尖端的十字架标志照旧考据了它西法的身份。在历史风雨中飞动多年之后，政府的出钱修缮、保护，使它重现当年的仪态。
茨中村位于梅里雪山和碧罗雪山交壤处的处澜沧江峡谷地带，虽然村子不大，但却是一个神奇的场地，住着藏、汉、傈僳、纳西、白族、怒族等七种民族，主要信仰释教、天主教、基督教，七种民族，三教并存，东谈主与自然协调相处，享有小香格里拉的好意思誉。
目前燕门通往茨中村的大桥还是修建通车，车辆还是不需要再从老桥通过，图上这铁索吊桥就是最早茨中大桥的老桥，由于年代久远，负重有限，还是退出了历史舞台。更多对于茨中教堂的图文可见《藏地深处的百年福音——梅里雪山眼下的茨中教堂》
德贡公路
德贡公路，这是一条勾通通盘滇西、北好意思景的全新谈路。由于这条路的通畅，你将赏玩到云南最为避讳的绝世墟落，“十里不同风，百里不同俗”。它们一个个齐洒落时间。你走着走着就能与之相遇，咋舌于少数民族东谈主们的奥秘与西宾。
德贡公路是勾通澜沧江与怒江之间的彩带公路，起于德钦县云岭乡永支溪（河）口澜沧江东岸德维公路59公里处，经永支村、日中垭口、同打、普拉、木拉当、白汉定、青麻塘、王青王、捧当，止于贡山县捧当乡驻地闪当村，即贡丙公路25公里处。全长95公里，其中：德钦县境44.5公里，贡山县境内50.7公里。
德贡公路至极 捧当大桥
德贡公路上的碧罗雪山孔雀山垭口，这条路有车载斗量的原始丛林，有一齐峻岭活水变成的瀑布群；有孔雀山顶的天心十二湖、有牧场牛羊以及藏族、傈僳族、怒族、独龙族盗窟、怒江峡谷的两岸温顺，好意思不堪收。公路目前修建得相当完善，普通两驱车辆亦可通行。但门路孔雀山垭口处海拔高容易积雪，即使目前还闲居有地质灾害封山、塌方、堵车等无法通行的勤劳。
怒江第一湾
说到云南，许多东谈主会念念到昆明、丽江、大理或者是香格里拉、西双版纳，很少有东谈主会拿起怒江，其实怒江州的好意思景更是唯好意思与原始。之是以名声不显，是因为也曾它的位置偏远，而况莫得机场、高速公路、更无法通火车。到怒江旅游，普通的旅游团是根蒂无法进入的，几年前到怒江旅游是件何等遏制易的事情。不外，到2019年底这一情况将会发生转换，因为怒江州娇娆公路还是通畅。
十年前，咱们云行户外就开动闲居走怒江一带，其时只可不辞空乏的从大理走六库一齐沿着怒江峡谷各式烂路、土路到达丙中洛，那时候印象中的丙中洛是如斯偏远，天涯海角，嗅觉还是到达公路的尽头，每当见到怒江第一湾，首肯、感动却又分外惆怅……因为其时千辛万苦到了这里，看上几眼拍上几张我方念念要的像片却只可一齐复返，要求和时刻有限愈加不敢念念象去挑战令东谈主望而却步的——丙察察。
怒江双马蹄湾的故事
格萨尔王粉身灰骨欲扩疆领地，他率领十三岭宝剑(玉龙雪山)，跨过金沙，然后骑上白马(白马雪山)，趟过澜沧，投诚了碧罗雪山，抵达怒江，欲击败高黎贡山却被高黎贡砍断了白马的双足，从此，他梦断高黎贡山足下，白马的双足落入江中变成了目前的双拐弯…”
怒江双马蹄湾路边的不雅景台需要超广角能力拍下，丙中洛有路可往常去贡当神山的高路不雅景台拍摄收尾愈加，但我个东谈主合计不是太有必要，怒江大拐弯虽然是行程重心，但并非出大片的绝佳选拔。
丙中洛
丙中洛，去过的东谈主称它为东谈主神共居之地，也有东谈主称它为天主洒落在东谈主间的奥秘瑶池。它静静地坐落在怒江边上，神山围绕，遗世而孤独。享誉越野圈的丙察察线，这里等于着手，又被称为第八条进藏公路，仍保抓着原始自然的风景，这是一条门庭凄婉的最原始的公路，亦然越野爱好者心荡神驰的挑阵深刻，怒江峡谷一侧是百米高的峭壁下吼怒的怒江水，另一侧等于犹如瑶池潸潸缭绕的峭壁峭壁，路况之复杂，谈路之艰险，称之为骨灰级的越野深刻当之无愧，众说这里是未经进修的西藏，需要你的胆略，需要你的勇气，需要你的情怀，在这条覆按你坚硬的虐驴路上，高出自我。相关部门在2014年开动决定在丙察察谈路基础上修建新的进藏谈路，并取名“滇藏旅游新通谈”。
不雅看怒江第一湾的最好位置为贡当神山，它位于丙中洛南面，是丙中洛十大神山之一，意为白色的狮子，因山形神似狮子，岩石全是乳白色的羊脂玉大理石，故此得名。可坐车上山不雅景，春夏山花烂漫、风景优好意思，可不雅双象峰、仙女峰、仙东谈主洞，登高眺望丙中洛坝子柔顺势磅礴的怒江第一湾更是一览无余。
丙中洛就一条主要的街谈，商店、东谈主皮客栈基本就在街谈的两旁，怒江娇娆公路虽然还是通畅，但这里目前的物质要求依然十分有限。但丙中洛当地有着相对较为丰富的旅游资源：贡当神山、嘎娃嘎普雪山、重丁教堂、香巴拉古迹、帕姆奶仙女洞、普化寺、石门关、雾里村、秋那桶、那恰洛等等繁密徒步和车程深刻，是以丙中洛作为附近旅行的小集散地相当合适。
第四天 逆怒江而上 走一段滇藏新通谈
由于时刻关系，一般咱们到丙中洛全天的行程大致可以这样安排：丙中洛-石门关-雾里村-秋那桶-那冾洛大峡谷-滇藏界-重丁教堂。
丙中洛表象相当慷慨个东谈主认为比拟独龙江干爽，合乎居住，迥殊合乎在路径艰苦的半途好好睡上一晚，黎明起来咱们便可北上往西藏标的走上一遭。
石门关
从丙中洛镇上开赴至石门关，仅6公里约莫十分钟傍边车程便可到达，石门关当地东谈主称之为“纳依强”，纳依是仙东谈主洞的有趣，强是关隘的有趣，有趣为贤良也难通过的关隘。公路是怒江北与西藏茶马古谈上的必经通谈，左侧为碧罗雪山，右侧为高黎贡山。怒江从石门关中喷涌而出，奔泻而下。石门关威望磅礴，雄奇壮不雅。在莫得修通这条公路之前，西藏察隅县察瓦龙乡的马帮齐要通过这条东谈主马驿谈来丙中洛托运物质。
石门关为老团友们合影
雾里村
之是以本日的行程需要早起，亦然为了前去这个被誉为：中国版的“瑞士旷野温顺”——雾里村的场地。
雾里村是茶马古谈上的一个宁静娇娆的小村庄，约有60户东谈主家，有藏、怒和傈僳族，他们相当纯朴，好客。村前屋后齐是成片农田，一座座如积木般洒落的板屋，伴跟着曙光的变化，产生出不同的颜色斑斓，仿似东谈主间瑶池。
这些板屋杂沓有致的直立在怒江边小山坡上，伴着褭褭的炊烟，静谧协调如油画般的温顺好意思得叫东谈主窒息，每到作念饭时刻，村子内部就褭褭的升空阵阵炊烟。雾里村三面环山一面对水，山上树木葱茏潸潸缭绕，薄薄的晨雾笼罩着褭褭炊烟的小村庄。怒江到了这段峡谷水流由湍遽变成逐渐地流动，落寞的“茶马古谈”在它身旁静静地向辽远的西藏延长。
2019年前，相差雾里村唯独惟一通谈，一条从山 壁上凿开的约一米多宽的路，地下铺着一块块不大的石板嵌在泥巴里，路旁杂草丛生，石板已被岁月的磨损变得光滑。这是正本茶马古谈的首要部分。目前还是在另一侧修建了吊桥与栈谈，供游东谈主前去，即安全又省时，而况不必走回头路。这条栈谈上仍然可见穿行的骑兵由村通过。
自然造物千页岩的瓦片黧黑木楞石板房，雾里村背倚碧罗雪山，村里的房屋看似杂沓无序的的胪列着，但每家每户前齐面对怒江的绿水，屋子的附近有陈腐的大树，满眼齐是邑邑苍苍，窄窄的小径，曲迤逦折地通向村里东谈主家，好像一幅绝好意思的旷野风情画。
茶马古谈
雾里村旁有一条在山崖上开凿的栈谈通往朝红桥，贴着崖壁的路极窄，奔流的怒江就在栈谈下翻滚，这是雾里村往常通往外界的惟一通谈。田壮壮《德拉姆》、刘杰的《碧罗雪山》齐拍摄于此。
朝红桥
老、旧、新三座朝红桥，承载了沧桑岁月，见证了那段可以触摸的历史…
秋那桶
秋那桶是云南怒江前去西藏的终末一个村庄，属丙中洛统辖。这里是怒族聚居地，在怒族语中，桶是“和平、稳定”的有趣。秋那桶依山谷而建，膺惩而上，在秋那桶村的上端，雪山就在咫尺。但个东谈主去过屡次，秋那桶能够拍摄村庄的角度并未几，作为影相而言更多无意是在东谈主文方面，无意是笔者莫得找到合适的拍摄点的原因吧。
Tips：三江并流环线的行程全境齐在云南，但秋那桶的位置目前在西藏边防查验站后头，台湾及外籍东谈主士暂时还不成前去，但据了解新的查验站正在修建，无意在不久后秋那桶番邦东谈主也可往常去了。
村庄洒落在山坡上，目前进村的公路还是修缮得相当可以，车子可一直开上去停在天主教堂旁的旷地上。这里隔离尘埃，屋子和风俗还保抓得很原味和纯朴，走走望望，很试吃当地祥和宁静的生活。
秋那桶是当年茶马古谈上的一个歇脚点，如今则是沿怒江进入西藏经过中，云南境内的终末一站。在怒江，凡称为“桶”的，是怒族、傈僳族聚居地，凡称为“当”的，是独龙族聚居地，称为“洛”的，则是藏族聚居地。
怒族、傈僳族、藏族等民族散居在方圆十多公里的山中，他们衍生滋生了几百年，过着日出而作、日落而息的古朴的农耕生活。和怒江悉数的村寨一样，秋那桶村里也有一座天主教堂，不外从其木制的外不雅来看，更像是座寺庙。教堂边还有座不起眼的坟场，安眠着一位布道士——李文增雅敬神父，但墓碑背后的故事只可有待您前去探寻了。
那恰洛大峡谷
那恰洛，这个目前暂时还没能从百度百科中找到的词条还是被繁密纪行与攻略中所先容，说真话我在写到这里的时候也不知何从动笔，它到底地处哪一段并不是很详情。公路边确乎有引导牌，但这条有名字的大峡谷距离和详备的描摹只可依照以往的出行教授来判断了。
从秋那桶下来后，是咱们今天的行程云南部分的终末一站，但鉴于许多东谈主并莫得去过西藏，在设想这条道路时照旧合计有必要带着寰球前去滇藏新通谈的滇藏界去望望。从秋那桶至滇藏界约莫唯独15公里傍边的距离，目前完善的公路还是修到了滇藏界，路况和景象齐瑕瑜常棒的。自然，若是念念愈加深入极致的景象咱们便可从此前去西藏地区的察瓦龙、察隅，丙察察在至极桑久村引导牌上描摹的总里程是305公里，但在这里就不作念更多的先容了，对于丙察察的穿越道路及景象，我将在另外一篇攻略中跟寰球作念更精良的共享，也宽饶您的热心。
滇藏旅游新通谈 滇藏界
重丁教堂
东谈主神共居的丙中洛，不仅自然温顺清秀，东谈主文景不雅更是奇特，这里虽然居住着藏 怒、傈傈、独龙等少数民族，但却又是一个多种宗教并存且协调相处的场地，这里的少数民族各自信仰着天主教、基督教、喇嘛教和不闻名的原始宗教，从而变成了在国内其它地区难得一见的多元的东谈主文景不雅。在丙中洛的各个宗教中除了藏族，丙中洛的其它民族多信仰的是天主教和基督教，尤其是独龙族，险些是全民信教。是以怒江州教堂广布，而在丙中洛则是村村有教堂，成为了这里一谈私有的风景线。
重丁教堂始建于1896年，是中西结合的建筑结构，选定自如的墙壁和拱形门窗，制成尖细高耸的举座轮廓，梗阻极为好意思不雅。但毕竟是受环境要求所限，材料和作念工齐显粗造。在十年特殊时期受到阻扰后于1997年再行修建。教堂操纵有棵广博的板栗树，树的底下安葬着法国的布道士任安守。这位布道士将瑞士的板栗种子带到了这里，从而栽种了怒江州最有名的板栗。
重丁教堂并不作为一个景点理财搭客，不如期能力通达，若是要去拍摄可往常去教堂正门对面丁大妈家借钥匙，但丁大妈年齿已大，腿脚步履并不精真金不怕火，是以若是把它行为念拍摄的景点，若不成进照旧尽量不去拼凑。丁大妈在当地和西方国度算是名东谈主，八十年代旅游尚未开发，一个好意思国东谈主走到丙中洛，其时的村民从没见过金发碧眼的洋东谈主，无东谈主敢理财，丁大妈把他接到我方家里，老外知谈丁大妈是天主教徒后，更是外乡遇故知，归国后写了许多丙中洛的翰墨，由于也曾从丙中洛进藏是悉数进藏谈路中最难走的一条，驴友们视穿越者为强人强人。是以，丁大妈出了名，慕名而至的老外和国内搭客许多。西方国度的教徒还汇钱过来修建了新的重丁教堂。
篇幅有限，请见下篇。
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